Rolland avait mis le doigt d’emblée sur une donnée spinozienne en approuvant la critique freudienne des dogmes
et des Eglises mais en pointant l’absence d’analyse du sentiment religieux chez Freud, il soulève un autre aspect de
l’apport spinozien. Si Spinoza a développé une critique de
la religion qui a trouvé une postérité dans la philosophie allemande de Feuerbach à Nietzsche, avec la « mort de
Dieu », il y a une autre face de la pensée de Spinoza, qui
avait laissé une place à ce qu’il nomme l’amour intellectuel
de Dieu, qui est une façon de réintégrer le divin dans un
monde immanent, une modalité accessible aux personnes
cultivées (proche de la sublimation créatrice). Freud est dans
la descendance de Feuerbach et de Nietzsche tandis que RR,
avec la sensation océanique, est proche de l’autre aspect de
la pensée spinozienne.